Библиотека ДИССЕРТАЦИЙ

Главная страница Каталог

Новые диссертации Авторефераты
Книги
Статьи
О сайте
Авторские права
О защите
Для авторов
Бюллетень ВАК
Аспирантам
Новости
Поиск
Объявления
Конференции
Полезные ссылки

Введите слово для поиска

Лютова Светлана Николаевна.
Возрождение журналистики индейцев США и идеология традиционализма (70-80 годы ХХ в.)

МОСКОВСКИЙ ОРДЕНА ЛЕНИНА, ОРДЕНА ОКТЯБРЬСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ И ОРДЕНА ТРУДОВОГО КРАСНОГО ЗНАМЕНИ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ им. М.В. ЛОМОНОСОВА
ФАКУЛЬТЕТ ЖУРНАЛИСТИКИ
Кафедра истории зарубежной печати и литературы

Специальность 10.01.10 – журналистика

Автореферат диссертации на соискание учёной степени кандидата филологических наук

Москва – 1992

Работа выполнена на кафедре истории зарубежной печати и литературы факультета журналистики Московского ордена Ленина, ордена Октябрьской Революции и ордена Трудового Красного Знамени государственного университета им. М.В. Ломоносова.

Научный руководитель – кандидат филологических наук, старший научный сотрудник А. В. Ващенко

Официальные оппоненты
– доктор исторических наук Л. А. Файнберг
– кандидат филологических наук А. Л. Ястребов

Ведущая организация – Московский государственный институт международных отношений, кафедра международной информации и журналистики.

Содержание диссертации
Возрождение журналистики индейцев США и идеология традиционализма (70-80 годы ХХ в.)

Глава 1. Возникновение и развитие индейской журналистики в историческом контексте
Глава 2. Общественная ситуация в индейском мире США и современное состояние журналистики коренных американцев
Глава 3. Основная проблематика выступлений традиционалистской индейской печати. Её общечеловеческое значение
Заключение

Общая характеристика работы

Индейская журналистика существует уже более 160 лет. Данная диссертация посвящена исследованию печати коренных американцев в 70-80-е годы XX в. Изменение политики в отношении индейцев, общественная ситуация в США в 60-е годы и процессы внутри самого индейского сообщества породили явление Индейского Ренессанса, которое повлекло за собой и возрождение журналистики после нескольких десятилетий упадка.

В этом возрождении важная роль принадлежит идеям традиционализма, которые в настоящее время определяют работу наиболее значительных (как по содержанию, так и по тиражу) индейских изданий. В диссертации традиционализм рассматривается как общественно-культурное, религиозно-философское и политическое движение, популярное среди индейцев и среди части белого населения. Суть его – в признании превосходства древнейшей, языческой духовной культуры человечества над ценностями цивилизации. Решение глобальных проблем современности традиционалисты видят на пути восстановления этой культуры. Автором исследуется, главным образом, теоретическая работа и, отчасти, практическая активность движения, нашедшие отражение в журналистике коренных американцев.

Актуальность темы обусловлена, во-первых, экологизацией сознания, возросшим в последние годы как в нашей стране, так и во всём мире вниманием к определению места и роли человечества в экосистеме Земли. Необходимость гуманизации общественной жизни, науки и хозяйственной деятельности также общепризнанна.

Рассмотрение именно этих проблем составляет основное содержание традиционалистской печати коренных американцев. В условиях, когда народы мира начинают осознавать общность проблем и задач, стоящих перед ними, общность своей судьбы, актуальна и основная позиция традиционализма. Его сторонники предлагают обратиться к духовным принципам древнейшей культуры человечества как к реальной исторической основе его единства.

Во-вторых, актуальность темы продиктована значительностью самого явления индейской журналистики, которое в настоящее время уже невозможно обходить вниманием, но которое по-прежнему остаётся малоизученным.

В-третьих, рассмотрение индейской журналистики как выразителя национального движения коренных американцев актуально в условиях подъёма в нашей стране национальных движений, в том числе движений народов, ведущих племенной образ жизни (малочисленных народностей Севера и Дальнего Востока).

Цель, которую преследует диссертант в своей работе, – представить журналистику индейцев США как самобытное целостное явление, имеющее глубокие исторические корни, доказать общечеловеческую значимость традиционалистской её части.

Для достижения поставленной цели автором решаются следующие задачи:
– ознакомление с историческими истоками индейского мировоззрения;
– рассмотрение процесса развития журналистики коренных американцев с момента её возникновения до настоящего времени;
– исследование проблем и направлений работы современных индейских изданий, их классификация и общая характеристика;
– определение роли национальной журналистики в культуре и общественной жизни индейцев США;
– представление идеологии традиционализма по материалам индейской печати;
– обоснование закономерности возникновения этого движения, определение его значения и значения традиционалистской печати как выразителя его идей.

Состояние научной разработки темы в нашей стране неудовлетворительно. Проблемой журналистики коренных американцев занимается М.Н. Шамилов, но результаты его исследований пока нашли отражение лишь в докладах на всесоюзных конференциях американистов. Публикации, имеющие отношение к теме, принадлежат А.В. Ващенко. Две посвящены непосредственно журналистике1, но большинство их находится в рамках исследования фольклора и литературы индейцев.

Недостаточность разработки темы определяет научную новизну диссертации, которая рассматривает в совокупности историю, современное состояние индейской печати и проблематику её выступлений.

Диссертант заостряет внимание на явлении традиционализма в индейской журналистике, которое до сих пор не становилось самостоятельным объектом научного интереса ни отечественных, ни американских исследователей. Не проводилась прежде и тематическая систематизация выступлений индейской печати, осуществлённая автором.

Проблемы современного индеанистского движения и русского традиционализма затронуты в данной работе также впервые и ждут более глубокого изучения.

Практическое значение работы определяется возможностью её использования в научно-педагогической деятельности, в частности, при составлении лекционного курса по истории журналистики США и спецкурсов по альтернативной и этнической журналистике. Ряд положений диссертации представляет интерес для имеющего практический выход изучения проблем этнического самосознания, национальных и экологических движений.

Объектом диссертационного исследования являются газеты и журналы коренных американцев, представляющие различные типы изданий. Особое внимание уделено представителям традиционалистского направления («Аквекон», «Аттан-акамик», «Игл уинг пресс», «Индиэн ридер», «Ман-ах-атн» и др.), среди которых наиболее значительный – «Аквесасне ноутс». Одно из старейших ныне существующих индейских изданий, «Аквесасне ноутс» – единственная общенациональная газета коренных американцев, тираж которой в несколько раз превышает максимальные тиражи прочих изданий.

Объектом исследования также является история двух крупнейших племенных союзов, важная как для ориентации в событиях, повлиявших на развитие журналистики коренных американцев, так и для понимания истоков современного мировоззрения индейцев, определяющего содержание периодики.

Эмпирической основой диссертации послужили годовые комплекты и отдельные номера индейских изданий за период 1969 – 1989 гг. (всего 30 названий).

Тема традиционализма в индейской журналистике потребовала от автора изучения некоторых конкретных аспектов истории первобытного общества и современной демографии, изложенных в работах В.П. Алексеева, С.И. Брука, К.А. Вилли. Раскрытие темы данного исследования предполагало также изучение концепций мирового общественного развития, представленных в трудах С.Н. Булгакова, Л.Г. Моргана, П.Н. Савицкого, Н.Ф. Фёдорова, О. Шпенглера, Ф. Энгельса, что позволило определить значение традиционалистской концепции.

Формирование объективного представления об истории и культуре индейцев, в значительной мере определяющих содержание их периодики, происходило у автора под влиянием работ отечественных и зарубежных историков и этнографов.

Для создания целостной картины национального движения индейцев США во второй половине XX века наряду с материалами самой индейской печати были использованы исследования отечественных и американских учёных.

Экологический аспект существования первобытных человеческих сообществ изучен по работам А.М. Каримского, Г. Марша и других авторов.

Мировоззрение коренных американцев, помимо отражения его в национальной журналистике, представлено в индейских фольклорных и литературных источниках. Изучение этих источников, а также посвящённых им исследований А.В. Ващенко способствовало более глубокому пониманию автором содержания индейских изданий.

Журналистика коренных американцев в самих США привлекает внимание исследователей, главным образом, к своей ранней истории.

Лишь несколько работ касаются периода, заключённого в хронологические рамки настоящей диссертации (70-80-е гг. XX в.). Среди них единственным фундаментальным исследованием можно назвать книгу профессоров Университета Южного Иллинойса Джеймса и Шерон Мёрфи «Пусть мой народ знает… Индейская журналистика, 1828 – 1978». В книге подчёркнута важная альтернативная роль журналистики коренных американцев, разрушающей стереотип индейца, созданный американскими СМИ.

Авторами подробно освещаются история создания периодики для индейцев и история журналистики самих индейцев, даётся классификация и характеристика значительного числа изданий конца 60-х и 70-х годов. Являясь единственной попыткой рассмотрения индейской журналистики в целом и содержат уникальный справочный материал, данное исследование преимущественно освещает историю создания и условия выпуска изданий, мало внимания уделяя их содержанию. В книге лишь в общих чертах обозначены направления работы редакций, их позиция по отношению к индейским общественным движениям и философским течениям.

Отсутствие специальных работ по индейской печати 80-х гг. и традиционализму в журналистике продиктовало диссертанту необходимость в исследовании этих вопросов опираться исключительно на фактический материал самих индейских изданий. Некоторые практические аспекты традиционализма рассмотрены А.Н. Натаровым. Движение русского традиционализма (евразийства) также представлено, главным образом, по его собственной периодике.

Запрос на полный текст автореферата диссертации присылайте на адрес kulseg@mail.ru

Биология
Ветерин ария
География
Искусствоведение
История
Культурология
Медицина
Педагогика
Политика
Психология
Сельхоз
Социология
Техника
Физ-мат
Филология
Философия
Химия
Экономика
Юриспруденция

Подписаться на новости библиотеки

Пишите нам
X