Библиотека ДИССЕРТАЦИЙ
Главная страница Каталог

Новые диссертации Авторефераты
Книги
Статьи
О сайте
Авторские права
О защите
Для авторов
Бюллетень ВАК
Аспирантам
Новости
Поиск
Конференции
Полезные ссылки
СУПЕРОБУЧЕНИЕ
Комната отдыха

Введите слово для поиска

Донгак Буян Алексеевич
Формирование и развитие этнических кластеров предпринимательства (на примере Республики Тыва)

ТУВИНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ


Специальность 08.00.05. – Экономика и управление народным хозяйством (по отраслям и сферам деятельности, в том числе: экономика предпринимательства)


Диссертация
на соискание ученой степени кандидата экономических наук


Научный руководитель: доктор экономических наук, доцент Севек В.К.


Санкт-Петербург – 2016

Содержание диссертации
Формирование и развитие этнических кластеров предпринимательства (на примере Республики Тыва)

Введение

Глава I. Проблемы эффективной организации предпринимательства в сфере этнического хозяйства
1.1. Особенности и потенциал этнического хозяйства, и его восприимчивость к предпринимательству
1.2. Проблемы и задачи развития предпринимательства на основе этнических кластеров

Глава II. Теоретические и методические основы формирования этнических кластеров предпринимательства
2.1. Организация и формирование концептуальных положений разработки этнических кластеров предпринимательства
2.2. Методические основы обеспечения инвестиционной привлекательности предпринимательства в сфере этнического хозяйства

Глава III. Разработка этнокластеров предпринимательства в Республике Тыва
3.1. Формирование механизма создания этнокластеров на территории Республики Тыва
3.2. Алгоритм формирования модели взаимодействия стейкхолдеров в системе обеспечения этнокластеров

Заключение
Библиография
Приложения

Глава I. Проблемы эффективной организации предпринимательства в сфере этнического хозяйства

1.1. Особенности и потенциал этнического хозяйства, и его восприимчивость к предпринимательству

Известно, что Россия – это многонациональное и многоконфессиональное государство с устойчивыми традициями коренных народов населяющих самую большую территорию в мире. Республика Тыва является субъектом Российской Федерации (вошла в состав СССР в 1944 году) с населением 309,3 тыс. человек и в нем проживают представители более 100 национальностей: тувинцы, русские, а также относительно небольшие диаспоры хакасов, азербайджанцев, армян, бурят, киргизов, немцев, украинцев и других народов. По итогам Всероссийской переписи 2010 года удельный вес тувинцев вместе с тувинцами-тоджинцами составляет 82,6% от общего количества среди лиц, указавших национальную принадлежность.

Издревле, выращивание до девяти видов одомашненных животных идеально соответствовали всем существующим в Туве природным зонам и этнос, населявший эту территорию в течении тысячелетий, выработали адаптированные к местности навыки ведения хозяйства. Например: олени употребляли мох северо-восточной горной системы; коровы – на сочных травах лесов и подтаежных зон; козы и яки питались скудной растительностью высокогорных зон и скалистых участков; овцы паслись в лесостепях и тайге; верблюды в пустынных и степных зонах; наиболее широкий высотнопоясной ареал – от пустынь до высокой тайги и альпийских лугов – освоила тувинская лошадь [46]. Таким образом, каждое животное занимало строго определенную пищевую нишу, а все месте они эффективно освоили и использовали всю площадь территории Тувы. Такой способ ведения этнического хозяйства в животноводстве естественным образом подходил к природно-климатическим условиям Тувы в симбиозе с человеком, который создал уникальную систему хозяйствования в форме аратских и семейно-родовых хозяйств [74].

В своих трудах о занятиях тувинцев скотоводством, и в частности, такие вопросы, как зависимость кочевок от природных факторов, описание пород домашних животных, изготовление войлока, пищу тувинцев, представлявшую собой сочетание мясной, молочной и растительной продукции, а также приблизительное количество скота, к примеру, правителя Тувы Амбын-нойона (конец XIX в.) отмечал Н.Ф. Веселков. Именно эта форма деятельности была доминирующей в историческом становлении хозяйства тувинского этноса. Сегодня в структуре продукции по категориям сельского хозяйства Республики Тыва аратско-крестьянские и семейно-родовые хозяйства, где в основном практикуют и нынешнее время традиционные виды хозяйствования занимают 88,2% в структуре сельского хозяйства.

Различные народы на протяжении веков обязательно пересекали азиатский континентальный центр, т.е. территорию современной Тувы, несмотря на ее суровые условия – обживали и адаптировали свое хозяйство. В последствии появились такие технологии, как перекочевки («чайлаг», «кузег», «кыштаг», «чазаг» – соответственно, летний, осенний, зимний и весенний чабанские стоянки), изготовление пищевых запасов на холодный (чиш, донурган сут, шыгжамыр, хырбача) и безмолочный (курут, далган, тарак) периоды, мелиорационные минисистемы (хемчиксая долина орошаемых систем могла накормить более 100 тыс. населения) для выращивания некоторых культур, оптимизированную для кочевания жилищный инвентарь (юрта, компактная мебель и утварь) и т.д. Таким образом, обеспечивался круглогодичное обеспечение продовольствием. Все эти навыки хозяйствования строились на основе природосбережения и их производственный оборот «диктовал» емкость народонаселения проживающего в долинах горных систем Алтая и Саян [54].

Араты-животноводы, веками ухаживая за домашними животными, выработали и накопили очень богатый опыт, передавая свои знания и навыки следующему поколению. Они в совершенстве изучили повадки животных, их потребность в пастбищах, в кормах, их поведение по сезонам года, прекрасно знали анатомию и физиологию животных. В период существования Тувинской Народной Республики (далее – ТНР) указанные навыки ведения хозяйства были максимально использованы и показали наилучшие результаты, в частности по животноводству – если рассматривать количество поголовья скота на душу населения. Т.е. основу экономики составляли частные аратские хозяйства. Несмотря на отсутствие многих технологических достижений, страна себя обеспечивала продовольственную безопасность.

Экономика советской Тувы проявляется в виде резкой модернизации народного хозяйства, к сожалению, как история показала без учета многих важных ресурсных показателей и характеристик традиционного ведения труда. Воздействие на этническое хозяйство проводилось, прежде всего, через критику отдельных элементов традиционного уклада, таких как кочевой быт, традиционные жилища, юрты и чумы, техника обработки земли и т.д. Кстати, пики воспроизводства животноводства ТНР и Тувинской АССР практически совпадают при разных емкостях населения. Впоследствии, после распада СССР, в условиях частичного отсутствия многовековых навыков хозяйствования и нехватки кадров, араты-скотоводы стали восстанавливать технологии предков.

Сегодня, некоторые показатели экономики Тувы, например, сельского хозяйства, динамично приближаются к аналогичным пикам ТНР и ТувАССР. Но возникают следующие вопросы: каким путем идти дальше, какой рыночный инструментарий использовать при организации преобладающего в экономике этнического хозяйства, имеется ли потенциал ресурсного и человеческого капитала, как обеспечить продовольственную безопасность территории и страны в целом и т.д.

С учетом отмеченного, интересным представляется рассмотрение определения слова «хозяйство». Таковым является «совокупность природных и произведенных в результате деятельности человека средств, используемых для создания, поддержания, улучшения условий и средств существования, жизнеобеспечения». Здесь акцентируем внимание на то, что данный термин содержит словесные определения сопряженные с постоянством во времени – создание и улучшение, которые так важны для развития в современном понятии предпринимательства.

В словаре Даля хозяйство то же, что и домоустройство, домоводство, заведование, расходами по заведению и управление порядком, например по какому-нибудь предприятию. В наше время понятие означает работы по дому и устройству быта, совокупность предметов, необходимых для быта, производственную единицу аграрного сектора, экономику в целом.

В свое время в экономической литературе прошла дискуссия о соотношении понятий экономика и хозяйство, экономический и хозяйственный. Один из итогов этой дискуссии – вывод о том, что содержание понятий хозяйство и хозяйственный несколько шире, прежде всего за счет включения таких элементов, как оборудование для какого-либо производства, предметы, необходимые для ведения домохозяйства, работы, не относящиеся непосредственно к экономической деятельности. Но возможно и синонимичное употребление рассматриваемых понятий.

"Поскольку любой этнос является своеобразным олицетворением самобытных, неповторимых духовных и материальных ценностей, то возрастает значение принципа сохранения этнокультур и наносится чувствительный удар по этноцентризму [110, 121]. На основе сходства культур различных народов было сформулировано такое понятие, как «хозяйственно-культурный тип», под которым понимают «определенные комплексы особенностей хозяйства и культуры, которые складываются исторически у разных народов, находящихся на близких уровнях социально-экономического развития и обитающих в сходных естественно-географических условиях».

«В процессе взаимодействия между представителями разных народов накапливалась информация, которая впоследствии стала основой для выделения особого комплекса знаний под названием «этнография». По определению Ю. В. Бромлея и С. А. Токарева она «представляет собой историческую науку о происхождении, этнической истории народов, о формировании особенностей их культуры и быта, т. е. это наука, основным объектом изучения которой являются народы (этносы)». С одной стороны, этнос имеет свою категорию или вид, как нация, т.е. исторически сложившуюся форму развития этноса, возникающаяся на основе социально-экономической, территориально-политической и духовно-исторической общности людей с определенным менталитетом и культурной идентификацией».

Однако, как считают исследователи этих областей науки, «рассмотрение человечества только лишь с помощью национальных критериев приводит к очень обобщенному восприятию антропосферы и не отражает ее этническую мозаичность. Термин «этнос» отражает более однородную и конкретную смысловую нагрузку определенной общности людей. В то же время он более универсален, так как в зависимости от стадии этногенеза может соответствовать таким понятиям, как «племя», «народность», «нация» и даже определенным суперэтническим общностям» [12].

Впервые общую концепцию этноса как самостоятельного явления разработал С. М. Ширикогоров. По его определению «этнос есть группа людей, говорящих на одном языке, признающих свое единое происхождение, обладающих комплексом обычаев, укладом жизни, хранимых и освященных традицией и отличаемых ею от таковых других». Сегодня актуальным остается и утверждение С. М. Широкогорова о том, «что этносы сами приспосабливаются к географической среде и в то же время приспосабливают ее к себе. Таким образом, в каждом человеке исторически сочетаются социальные и природные факторы развития. Изначально воздействие окружающей среды настолько сильное, что сохраняется и передается среди людей из поколения в поколение по биологическим каналам наследственности. Доказано, что биологические существа в географической среде приспосабливаются во многом за счет условного рефлекса, который передается от родителей детям, благодаря чему стереотип поведения является высшей формой адаптации.

Это явление у человека называется преемственностью цивилизации, которая обеспечивается в основном речью. Такая преемственность проявляется в навыках быта, приемах мысли, восприятии искусства, общении со старшими и между полами. В совокупности все это обеспечивает наилучшее приспособление к окружающей среде и передается сигнальной наследственностью, способствуя формированию традиций, что в итоге стимулирует формирование устойчивости этноса».

Таким образом, сформулируем понятие этническое хозяйство – как совокупность природных и произведенных в результате деятельности конкретного этноса средств, используемых в течение определенного времени для адаптации условий и технологий существования, воспроизводственных процессов в рамках установленных культурных традиций и ментальности нации в определенной географической местности с соответствующими природно-климатическими условиями.

В данном исследовании рассматриваем этническое хозяйство тувинцев как основную составляющую экономики субъекта Федерации, которую можно модернизировать и привить к современным условиям ведения предпринимательской деятельности.

Любой гражданин Российской Федерации, таковым является любой этнос проживающий в данном государстве «имеет право на свободное использование своих способностей и имущества для предпринимательской и иной не запрещенной законом экономической деятельности», так гласит 34 Статья Конституции РФ.

Во всем мире принято, что предпринимательство – основа рыночных отношений. Развитие предпринимательства отдельно взятом субъекте и в целом в многонациональной стране как Российская Федерация является приоритетной, особенно когда страна приняла рыночную экономику, и каждый гражданин при условии наступления совершеннолетия имеет право заниматься собственным делом.

Перевод с английского слово «предпринимательство» (proprietorship или entrepreneurship) дословно означает – хозяйство или, если рассматривать второе слово – занимающий первым: «entre старофранцузское — входящий, в, между. Prendre – pre латинские истоки — до, перед, впереди. Ghend - возможная индоевропейская база – занимать, хватать, захватывать (отсюда английское get- получать). Поэтому если исходить из первичного значения слова, то «предпринимательство – способность начинать, охватывать первым. Термин был введен в оборот в 18 веке французом Кантилоном».

«Французский след остался и в русском языке, прежде всего в искусстве. Антрепренер – тот, кто занимается предпринимательством в данной сфере, содержатель зрелищного предприятия, устроитель концертов.

В русском языке «предпринимательство» образовано от слова «предприятие», которое «является книжной калькой немецкого unternehmung с помощью церковнославянизмов «пред» и «приять»». Значение слова предпринимательство трактуется как, «один из четырех основных экономических ресурсов, наряду с капиталом, землей и трудом. Цена этого ресурса – прибыль. Предпринимательство и есть деятельность на рынке с целью получения прибыли. Предпринимательство отличается от менеджмента формой ответственности (неограниченная), степенью риска (самая рискованная деятельность), другим отношением к власти (более критическое), меньшей необходимостью иметь узкоспециализированные знания и большим соответствием мужскому началу. Кроме того, менеджмент – это разновидность наемного труда, а предпринимательство – самостоятельный экономический ресурс»[9, 21, 76].

Научные подходы многих исследователей к понятию «предпринимательство» сопрягается с понятием инновационная деятельность, поскольку предпринимательство предполагает поиск и осуществление новых комбинаций экономических ресурсов.

То есть, как описано в современном толковом словаре предпринимательство (или предпринимательская деятельность) –«инициативная, самостоятельная деятельность граждан без образования юридического лица, направленная на получение прибыли или личного дохода, осуществляемая от своего имени, на свой риск и под свою имущественную ответственность или от имени чьего-то и под чью-то имущественную ответственность». Предприниматель может осуществлять любые виды хозяйственной деятельности, если они не запрещены законом, с момента государственной регистрации в качестве индивидуального предпринимателя.

В работах Й. Шумпетера центральной фигурой экономики является предприниматель. Именно его заслугой являются все нововведения, появляющиеся в процессе «свободного творчества». Рискуя и изобретая новые комбинации факторов производства, предприниматель способствует прогрессу экономики. Его Шумпетер связывал не столько с ростом производства, сколько с изменениями, инновациями – всем, что приводит к замене старого новым. В 1912 году он приходит к выводу, что «двигателем экономического прогресса является предприниматель».

В связи с новаторством в предпринимательстве, Й. Шумпетер сделал открытие в этой области — ввел понятие «креативного разрушения». Инновации в экономике производятся предпринимателями, которые лучше коммерциализируют креативность. Разрушительная составляющая, состоит в их успехе на рынке, который приводит к уходу старых компаний и способов заработка. Так автомобили пришли на смену каретам, компьютеры — на смену печатным машинкам, а интернет убивает печатные СМИ. Главная задача креативного предпринимателя в историческом процессе — правильно вести свое дело или предпринимательскую деятельность с учетом вызовов времени. Сказанное о предпринимательстве, на наш взгляд более полно определяет профессор А.Н. Асаул – «это особый вид хозяйственной деятельности, который заключается в стимулировании и удовлетворении спроса общества на конкретные потребности его членов посредством рыночного обмена и оно направлено на завоевание конкурентных преимуществ через нарушение рыночного равновесия» [9 с. 33].

Продолжая тему новаторства в предпринимательстве, например, в сфере высоких цифровых технологий, «разрушающими инноваторами» отметил в колонке на TechCrunch вице-президент по стратегии медийного агентства Havas Media Том Гудвин, следующих компаний достигнувших успеха через новаторства: мобильное приложение Uber стала крупнейшим оператором такси в мире, не владея ни одной машиной, Airbnb — крупнейшей компанией по размещению туристов, хотя ей не принадлежит ни одна квартира или отель, электронная торговая площадка Alibaba — крупнейшим ретейлером, у которого нет товарных запасов, социальная сеть Facebook — крупнейшей медийной площадкой, которая не создает контент. Все они создали бизнес «поверх» существующей инфраструктуры, устранив посредников в отношениях между людьми, потребляющими и оказывающими услуги, и создав технологическую платформу, способную регулировать их взаимодействие.

«Для того чтобы поставить перед собой разумные цели, предприниматель должен сначала оценить собственные возможности и способности, определить наиболее эффективное направление своей деятельности. Самооценка – это творческий процесс при постановке целей, так как она может открыть перед предпринимателем интересные возможности завоевания новых рынков, сокращения или расширения номенклатуры продукции. Метод постановки целей с учетом собственных возможностей основывается на следующих положениях:

- «в высококонкурентной экономике успех сопутствует в основном тем предпринимателям, которые работают на очень высоком профессиональном уровне, так как быть средним производителем почти так же рискованно, как и быть плохим»;

- «предприниматель должен способствовать формированию спроса на свою продукцию, привлекая новых покупателей (при условии, что выпускаемая продукция хорошего качества)»;

- «продукция, работы или услуги могут быстро устаревать, но высокая репутация сохраняется годами».

Сформулировав цели, предприниматель решает, каким образом их реализовать, выбирая наилучший способ. Для осуществления он разрабатывает план мероприятий, включающий следующие моменты:

- разработку пошаговой последовательности достижения целей, включая «нарушения» рыночного равновесия – чаще всего используя инструменты форсайта;

- распределение зон ответственности между ключевыми участниками предпринимательства за каждую реализацию шага;

- устанавливая сроки каждого шага в соответствии форсайта.

Без разработанного плана, особенно в конкурентной борьбе с применением «нарушения» рыночного равновесия, способного двигать задуманную идею для осуществления предпринимателем цели теряют способности к реализации.

В рамках развития предпринимательства в целом, рассмотрим вопросы создания своего дела в сфере этнического хозяйства, в такой сфере предпринимательства, где человек в симбиозе с природой и труда, создавал многовековые навыки ведения хозяйства, которые его кормили, одевали и давали возможность преодолевать трудности. Безусловно, каждый этнос имел свой уникальный навык ведения хозяйства, адаптированный к конкретной территории, где он проживал. До сих пор у многих народов остались традиционные навыки ведения хозяйства, которые показывают иногда эффективность, чем готовые современные технологии. Например, у кочевых народов центральной Азии – при выращивании домашнего скота отгонным способом, сборки переносных легких жилищ из местного материала, изготовления экологически чистых продуктов без ГМО и стимуляторов и т.д.

Экономической основой кочевой цивилизации было повсеместное скотоводство в различных его формах как основной источник наиболее эффективного получения прибавочного продукта при вспомогательной роли пойменного и орошаемого земледелия. Исторически в Туве существуют несколько укладов экономики, основанных на рациональном использовании конкретных природных условий: кочевой степной; горно-долинный скотоводческий. Для кочевой цивилизации характерен косвенный (используемый) антропогенный ландшафт, т.е. для экономики кочевого общества характерным является то, что скот пасется не в искусственно преобразованном, а в естественном ландшафте. Место жительства скотовода и естественный ландшафт радикально не отличаются. В противоположность этому, антропогенные ландшафты традиционных земледельческих цивилизаций являлись искусственно преобразованными, радикально отличаясь от естественных, при этом природные ресурсы исчерпывались до предела.

Приводим наиболее характерные направления отраслей экономики Республики Тыва, где сегодня могут быть выявлены этнические виды хозяйствования создающиеся социально-экономические блага и начинания для предпринимательской деятельности:

а) В структуре развития сельского хозяйства республики:
- выращивание домашнего скота для реализации;
- поставка традиционных продуктов питания из молока и мяса;
- сбор и реализация дикоросов.

б) В структуре развития промышленности и производства товаров:
- изготовление жилищ кочевников и инвентаря к нему;
- изготовление национальных бытовых инструментов, одежды и обуви;
- народные промыслы и ремесла.

в) В туризме и развитии этнокультуры:
- отдых в юртах кочевников с кочеванием по сезонным маршрутам;
- разновидности этнотуризма, гастротуризма и экотуризма;
- обучение национальным видам спорта и фольклора;
- посещение рекреационных зон и сакральных мест;
- укрепление здоровья в минеральных источниках.

В трудах советских исследователей, в основном выявляли неэффективность традиционного хозяйства тувинцев, связывая его с эксплуатацией аратов и классовой борьбой между аратами и баями (феодалами), не обращая внимания на адаптированные навыки ведения. Так, Дулов В.И. указывал также, что этническое хозяйство тувинцев будучи хозяйством экстенсивным, которое издревле было связано с пастбищно-кочевой системой скотоводства на западе и оленоводством и охотой на востоке держало в зависимости от себя земледелие и ремесло. И он отметил, что экономика Тувы всегда находилась непосредственной зависимости от окружающей природы и тувинское скотоводство, как решающая отрасль хозяйства, определяло состояние территориальных производительных сил в целом. Причины указывал следующие: 1) хозяйство требовало от тувинца огромного напряжения сил, но вознаграждало его очень скудно; 2) прямым результатом примитивности тувинского производства была определенная сезонность, а значит, нерегулярность труда, слабая его дифференциация и низкая производительность [57, с 111].

Если рассматривать период существования Тувинской Народной Республики с 1921 по 1944 гг., когда появились первые экономические показатели в виде статданных, то средний рост поголовья скота составляло 15% в год на основе этнических навыков животноводства. В таких условиях, когда еще не было в ТНР наук, как ветеринария, селекция и агрономия и без механизации сельского хозяйства простые араты, все-таки несмотря на технологическую отсталость, получали быстрые темпы роста поголовья скота. Более того, в конце Великой Отечественной войны тувинцы передали Украине более 30 тыс. голов тувинских коров в виде помощи при восстановлении молочного животноводства. Всего за годы войны Тува с населением около 80 тысяч человек поставила в СССР, в том числе по экспортным операциям, почти 750 тысяч голов скота. Не было ни одной тувинской семьи, которая не подарила фронту своего скота от 10 до 100 голов. А общая сумма материальной помощи Тувы СССР почти достигла 70 млн. рублей [110].

Таким образом, укажем факторы способствующие для развития предпринимательства в сфере этнического хозяйства Республики Тыва рассматривая заодно его восприимчивость:

1. Создание предпринимательских структур в сфере этнического хозяйства основанного на производстве экологически чистой продукции приносит большую выгоду: клиентам - здоровьесберегающую продукцию, услуги; созданием новых рабочих – понижает напряженность труда, наемному персоналу - заработанную плату, предпринимателям появляется возможность реализации своих новаторских бизнес-идей, получение реальных поступлений для формирования ВРП субъекта Федерации и у муниципального образования за счет налоговых поступлений;

2. Предпринимательство стремится к прибыльности, основному постулату успеха, а ее динамический рост говорит об развитии. Инвестирование капитала в улучшаемые проекты сферы этнического хозяйства даст предпринимателю выгоду при быстрой производственной оборачиваемости средств и рентабельности вложений;

3. Завоевание рынка – основа предпринимательской деятельности и всегда будет существовать спрос на продукцию традиционного хозяйства: из-за ее экологичностью, доступностью и привычностью. Тем более экологический сектор продовольствия в последнее время показывает только положительную динамику в стране и мире в целом. Поэтому с использованием грамотного маркетинга рост продаж будет, не только ограничиваясь территорией Тувы и муниципальных образований;

4. Этническое хозяйство будет вести наиболее адаптированную сельскохозяйственную деятельность, способствуя к развитию в последнее время популярного направления местного или сельского туризма – этнотуризма, где практикуется такие туристические продукты как: краткосрочное проживание в чабанской юрте, приготовление национальных блюд, пасти отару в живописных местах, занятие народными промыслами, обучение горловому пению, укрепление здоровья в древних минеральных источниках и т.д.;

5. Реализация и улучшение технологий изготовления традиционного вида жилья кочевников – юрт и инвентаря к нему гражданам республики и в целом страны, с перспективой экспорта. В связи с развитием туризма в России растет спрос на эту продукцию. Постройка юрт экологична, самобытна, ну и самое главное, малозатратна. Сейчас жилище кочевников – главный тренд малого гостиничного бизнеса на островах туманного Альбиона. Стоимость проживания в юрте начинается с 630 английских фунтов в неделю.

6. Реализация сувенирной продукции, национальной одежды и головных уборов, обуви, детских игрушек и т.д.;

7. Расширяется и модернизируется территориальная инфраструктура поддержки предпринимательской деятельности в сфере этнического хозяйства;

8. Предпринимательская деятельность в сфере этнического хозяйства прямым и косвенным образом способствует занятости населения территории, т.к. это направление легче освоить и развить. При прямом эффекте занятости население получает рабочие места непосредственно в компаниях, осуществляющих выпуск продукции, при создании в других видах экономической деятельности рабочих мест, осуществляется косвенный эффект.

Если структурировать конечную продукцию этническое хозяйство, то выявляются предпосылки для выпуска товаров по многим специализациям предпринимательской деятельности и по следующим направлениям:
- Экологически чистые мясопродукты;
- Молочная продукция;
- Продукция растениеводства;
- Продукция из шерсти;
- Выпуск национального хозяйственного инвентаря;
- Национальная одежда и обувь;
- Адаптированное жилье (юрты);
- Сувенирная продукция;
- Этнотуристический продукт.

Для каждого полиэтнического субъекта Российской Федерации развития сферы этнического хозяйства имеет как преимущества, так и недостатки. Преимущества очевидны: создание новых рабочих мест для этноса; создание адаптированных к местным условиям малых производственных компаний предпринимательства (СПОК, КФХ, ЛПХ и т.д.), развитие сопутствующих видов экономической деятельности, мультипликативный эффект, легализация рыночных отношений в сельском хозяйстве. Недостатками являются, если конечно рассматривать при отсутствии чистой конкуренции между производителями: инертность при внедрении новых технологий в традиционное хозяйство, недостаточное техническое оснащение домохозяйств и слабые реакции на резкие изменения рынка.

Запрос на диссертацию присылайте на адрес kulseg@mail.ru

Биология
Ветеринария
Геология
Искусствоведение
История
Культурология
Медицина
Педагогика
Политика
Психология
Сельхоз
Социология
Техника
Физ-мат
Филология
Философия
Химия
Экономика
Юриспруденция

Подписаться на новости библиотеки
Рассылка 'Новости библиотеки диссертаций'


Пишите нам

 

 

 

 

X